مشاكل التعلم عند الأطفال ...
كثيرا مانرى نساء يتمتعن ببشره صافيه او قوام رشيق ولكن القليل جدا منهن يتمتعن بشعر صحي ذو لمعه جذابه ...
أسباب وقوع التناقض من الشخص الواحد هي: إما لقلة العلم, أو بسبب النسيان, أو اختلاف النفسية ,والطباع ...
أجود الناس " هكذا عبّر ابن عبّاس رضي الله عنه عن شخصيّة النبي – صلى الله عليه وسلم - ، لتكون كلماته تلك شاهدةً على مدى كرمه – عليه الصلاة والسلام - وجوده ، ولا عجب في ذلك ، فقد كانت تلك الخصلة خُلقاً أصيلاً جُبِل عليه ، ثم ازداد رسوخاً من خلال البيئة العربية التي نشأ فيها وتربّى في أحضانها ، والشهيرة بألوان الجود والعطاء ...
محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب شيئا قط. - محمد صلى الله عليه وسلم ما عاب طعاما قط ؛ إن اشتهاه أكله وإلا تركه. - محمد صلى الله عليه وسلم يبدأ من لقيه بالسلام ...
سمع غلامٌ شهده عمر -رضي الله عنه- قوله -تعالى-: (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [محمد:24] فقال الغلام: على قلوب أقفالها، حتى يفتحها الله -عز وجل-، فأعجب به عمر -رضي الله عنه- فلما استخلف استعمله. ...
في بعض الأحيان يتبادر إلى ذهن الإنسان أن لو كان على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- لفعل وفعل. لو كان واحداً من الصحابة -رضي الله عنه-م لكان حاله كذا وكذا. ويظُن في نفسه الخير، ويُرى هذا الندم على وجهه أنه لم يكن وُلد على عهد النبي -صلى الله عليه وسلم-، فنقول له: (سلوا الله العافية – وهل حاربه إلا قومه؟!) ...
أول واجب على المكلف معرفة الله -تعالى- بالدليل، قال -تعالى-: (فاعلم أنه لا إله إلا الله)(محمد:19) فالله -تعالى- هو رب الناس، والرب هو الخالق الرزاق، المحي المميت، الذي يجمع الناس ليوم لا ريب فيه، وهو الحاكم المشرع، فلا يجوز التحاكم إلى غير شرعه، ويجب على المسلم كذلك أن يتعرف على أسماء الله -تعالى- وصفاته ...
مدار كلمة الأدب لغة على الجمع والندب والترويض والتلقين والمجازاة. فيقال: "أدَّب القومَ" أي: جمعهم على الأدب وندبهم إليه. ويقال: "أدَّبه" أي: لقَّنه فنون الأدب، وكذلك جازاه على إساءته. ...
تكلمنا في مقال سابق عن السبب الأعظم الدافع للتأدب مع الله -تعالى- ألا وهو: "تعظيم الله -تعالى- حق تعظيمه". ...
من الأدب مع الله -تعالى- إحسان الظن به ورجاء فضله ورحمته ووعده إذا عملت بطاعته، ورجاء مغفرته؛ وإحسانه وجوده إذا تبت إليه من ذنوبك، وهذا من أجلَِّ منازل العابدين، وعليه وعلى الخوف والحب مدار السير إلى الله -تعالى-، وقد مدح الله -تعالى- أهل رجائه فقال:- (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً)(الأحزاب:21) ...
إن الشوق إلى لقاء الله -تعالى- درجة رفيعة كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يسأل الله -تعالى- إياها، فقد روى الإمام أحمد بسنده عن عمار بن ياسر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يدعو بهذا الدعاء... وفيه: (وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ) رواه النسائي، وصححه الألباني. ...
أنزل الله -تعالى- القرآن هدى للناس وشفاء لما في الصدور، وتربية لعباده على أحسن المعاني وأفضلها، ومن هذه المعاني الشريفة التي يربي القرآن العباد عليها معنى المراقبة واستشعار قرب الله -تعالى- وسمعه وبصره وإحاطته بأفعال عباده. ...